第三章:辯論等級缺乏的立場不足之氣

《嚮約聖經》去脾氣書第三章第1節說:「通常立場不足,自己站不住腳,所以生氣的機率高。人為什麼會立場不足呢?因為沒有扎實的去完成自己的理想與希望,沒有按部就班。但其實有些人即使做到世界最高位,仍然會因此而生氣,那是什麼原因呢?就是因為辯論去獲得「結果」分析哪些是【正理】,哪些是【歪理】的經驗太少的緣故了。倘若都知道哪些是正理,那些是歪理,生氣不過是定義不同的紛爭而已,倘若非常肯定,非常確定哪些是正理,哪些是歪理,那怎麼還會生氣呢?」

台灣民眾黨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

第二章:不如意之氣

○《嚮約聖經》去脾氣書第二章第1節說:「通常人會生氣,有絕大多數一種可能是生「不如意之氣」,尤其人生不如意事,十之八九。那如果遇到不如意的事,一直生氣而沒有記取經驗的話。那就像每天重玩RPG角色扮演的遊戲一樣,每次都從第一關開始打,每天都重新再來,那樣會多累呢?所以,倘若能夠記得不如意就是「不如心知音」的造訪。雖然說看起來很痛苦,但那也可以換個角度去思考,那是「不如心」的知音。來給予我們的挫折。倘若我們都平步青雲,都沒有遭遇挫折的話,那麼這樣子哪天我們萬一突然遇到大的挫折,那我們可能就會被重傷,而沒有自我療癒能力了。人生,有挫折,沒什麼大不了的,每個人都會有,重點是,遇到挫折的療癒能力。」

台灣民眾黨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

《嚮約聖經》職涯嚮擇定位書第一章第7節說:「一本書《這樣的員工老闆搶著要!變身A咖的36招黃金法則》曾任楨 著」


台灣民眾黨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

第一章:行為定義的落差

○《嚮約聖經》去脾氣書第一章第1節說:「通常人類會生氣,都是來自於對於彼此的『行為定義』有落差才會生氣,倘若能夠更加深入的理解彼此的定義,完全溝通好,那就不會有脾氣的產生了。」

台灣民眾黨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

第四章:網路時代人的四大毛病之一「忙碌」

○《嚮約聖經》改毛病書第四章第1節說:「有計畫不忙,如果一個人沒有計畫,有可能就會進入瞎忙。瞎忙是曾有人一生的寫照。一生都在瞎忙,那其實相當可悲的。倘若我們都能夠有計畫,其實就不至於像過去有人一生瞎忙了。瞎忙在進入職場後,為了生活打拼,那其實最容易呈現。那其實倘若能夠先知道職場定位,自己每個階段的定位在哪裡的話,至少也就有一種不至於瞎忙一生的方法了。


台灣民眾黨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

第三章:網路時代人的四大毛病之一「緊張」

 《嚮約聖經》改毛病書第三章第1節說:「 有練習不緊張, 緊張,其實在於『沒練習的狀況下』人人都會,倘若能夠運用上午到公司或學校十分鐘,上午休息十分鐘,下午休息十分鐘,多去與人交流,理解他人的想法,那其實多練習,會使我們避開各種緊張。尤其溝通就像傳接球,那溝通的溝是1032次方的單位,全方位的練習,會使我們不緊張,且能做好許多事。」


台灣民眾黨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

第二章:網路時代人的四大毛病之一「急功近利」

《嚮約聖經》改毛病書第二章第1節說:「有遠見不急功近利,急功近利字典定義為:「 指急於求得成效,貪求眼前利益。」通常網路時代人,開始之後,有很多人因為網路而崛起,而有很多人就產生羨慕之心,而也想跟著快速崛起。有些利用人心洗腦詐騙,有一些運用別人曾經的例子,來舉例好像可以讓人快速成功這樣,但實則沒有辦法,那種又俗稱拐錢,而且當大家都忙於急功近利影響深重,那就變成很慘的人與人之間的「奪財奪利感」的增加的社會了。


台灣民眾黨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

第一章:網路時代人的四大毛病之一「膚淺」

《嚮約聖經》改毛病書第一章第1節說:「 有深入思考不膚淺, 膚淺的字典定義為:「浮淺而不深切。」看事情看的很表層,很淺。沒有深入去看,別人說怎麼樣就是怎麼樣,沒有任何多做更多判斷的判斷能力,那樣就叫膚淺。知道定義來避開是改膚淺毛病的方法之一。」

台灣民眾黨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

《嚮約聖經》熱愛修行書第一章第9節說:「星期日,猴子過生日,「辦一點慶祝各種名義的活動,慶祝各種譬如社團成立九十九天,加入久久天。」


台灣民眾黨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

《嚮約聖經》熱愛修行書第一章第8節說:「星期六,猴子去遛遛,「一起逛街類活動(逛階淚活動,下雨天時討論什麼事是會讓人傷心流淚的事,一點一滴回顧以前傷心的事,也是很棒的成長。)


台灣民眾黨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()