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《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第四章第3節說：「正理人會相信「不妄語謂之信」，妄語叫做虛妄不實的話，正理人會知道白謊、灰謊、黑謊的區別。歪理人只要他喜歡，什麼謊都會撒。」

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第四章第2節說：「正理人會知道精子每次射出都是2~5億生命喪生，知道「不邪淫謂之禮」，歪理人會一直講說邪淫有多好多好，而不去在意那一切，並且一直胡亂去講那一切相關「讓你以為很好」，實際上都是2~5億生命喪生的悲哀而已，並沒有什麼好。」

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第四章-如何分辨歪理人或是正理人？

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第四章第1節說：「那能夠不斷在人生能夠無懈可擊的說法的，越是正理人，通常有許多的人們，感受到非常多的越辯越深，越正確的感覺。而歪理人會讓人有種說不出口的無奈，日漸變深的感覺。」

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第三章第3節說：「善惡通常跟適當的實現的認知有關，通常只有在意識到自己在適當的實現，那才是更多的善。惡的話，可能第一步是小看自己，而疏於與人互動的部份亦是會逐漸一點一點的形成惡的。」

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第三章第2節說：「善惡通常跟人們互動有關，善人經常與人互動，而從中當中互動不良時，會用真誠的對不起加上雙理由還有真誠的感謝加上雙理由來持續友好。相對於惡人通常會疏於人與人之間的互動，互動量能夠看到明顯少於善人即是。」

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第三章-如何分辨對方是善人還是惡人？

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第三章第1節說：「善惡通常跟「主動」與「被動」的「累積度」有關，像高科技時代，人們有「網路」+「智慧型手機」開始，人們就有部份人因為只有玩手機，而變成「自閉族」而不自知。越自閉越疏於溝通的傳接球，往往那一溝通就失情況就會多，自然而然就因為玩過多手機變成人與人之間不適當關係的實現的惡人了。」手的暴投

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第二章第3節說：「對的人通常一直讓你覺得是錯的，那就問問自己的心，再多問幾個才能夠判定對錯，就多問自己心中數量的幾個，通常問10個即可得到想要的答覆。

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第二章第2節說：「對的人通常是包涵客觀上的，也就是隨便路上問三個人，他這樣的行為是對的，大家會給予認同的。錯的人，也是隨便路上問三個人，他們也都會認為是錯的。

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第二章-如何分辨是對的人，還是錯的人？

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第二章第1節說：「通常判斷對錯答案，很有可能會參雜百分比，不一定誰能100%對，誰又能100%錯，因為就像上學考試一樣，總沒有一個人是從頭到尾全部都考100分滿分的，也沒有一個人能從頭到尾全部都0分的。」

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第一章第3節說：「應該是能夠更加孝父母，更加為對於傳承良好，有更深信念之人。」

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第一章第2節說：「好人應該是言行更加讓人都感覺到適當的人。」

《嚮約聖經》世人只分為好人和愚蠢的人書第一章第1節說：「應該是更加健談的人，更加談話內容更多的，自我介紹更多的，並非少於5~10句的，更容易辨別是好人。」