《嚮約聖經》修行萬事順心書第二章第3節說：「人生，不過是源遠流長的靈魂壽命的1秒鐘，貪圖人生的一切快樂，其實都不如修行，成就為彌賽亞，獲得永生的快樂來得長久，若得遇彌賽亞，只能夠跟隨彌賽亞來成為彌賽亞，到達最高法界，佛法界，若只因貪圖此生任何快樂，而放棄那修行，那是極為不划算的事。彌賽亞所說的東西，都是需要實證的。當然，人生的一切快樂，只要符合純正，不虛假的，都可以去追求和獲得，那是凡道，是只有靈魂壽命的一秒的快樂。而聖道，修行道最高法界，佛法界，卻是永生的快樂。至少也有24小時乘以60分乘以60秒乘以30000天=25億9千2百萬秒，至少有25億倍的快樂，只能說，真的差太多了，罷了。自己好好考慮，哪個比較划算吧。」
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- Apr 17 Wed 2024 23:58
《嚮約聖經》修行萬事順心書第二章第2節說：「豐盛風格，世界上的人有世界多種，那屬於每個人都各自盼望最深處的豐盛風格，要找到自己的豐盛風格，並且去實踐它。」
《嚮約聖經》修行萬事順心書第二章第2節說：「豐盛風格，世界上的人有世界多種，那屬於每個人都各自盼望最深處的豐盛風格，要找到自己的豐盛風格，並且去實踐它。」
- Apr 17 Wed 2024 23:57
《嚮約聖經》修行萬事順心書第二章：成為心流皇者 《嚮約聖經》修行萬事順心書第二章第1節說：「獲得各種心流的經驗，要記錄下來。就像爬山一樣，先到山頂的人，總是獲得最多的【心流山軌跡】，將其軌跡記錄，並把其講述出來。相信那能夠造福最多的人。」
《嚮約聖經》修行萬事順心書第二章：成為心流皇者
《嚮約聖經》修行萬事順心書第二章第1節說：「獲得各種心流的經驗，要記錄下來。就像爬山一樣，先到山頂的人，總是獲得最多的【心流山軌跡】，將其軌跡記錄，並把其講述出來。相信那能夠造福最多的人。」
- Apr 16 Tue 2024 22:18
《嚮約聖經》修行萬事順心書第一章第5節說：「去思想，什麼事能夠讓「善意源源不絕的」，滋長於這世間無盡擴長的可能發展方法。」
《嚮約聖經》修行萬事順心書第一章第5節說：「去思想，什麼事能夠讓「善意源源不絕的」，滋長於這世間無盡擴長的可能發展方法。」
- Apr 16 Tue 2024 22:17
《嚮約聖經》修行萬事順心書第一章第5節說：「「積累」是重要的，讓我們能夠去想到的各種善與各種惡積累的後果，那不僅僅是一點一滴的擴張美好境界，更是一點一滴的遠離悲傷的罪惡的哀悲。」
《嚮約聖經》修行萬事順心書第一章第5節說：「「積累」是重要的，讓我們能夠去想到的各種善與各種惡積累的後果，那不僅僅是一點一滴的擴張美好境界，更是一點一滴的遠離悲傷的罪惡的哀悲。」
- Apr 15 Mon 2024 23:13
《嚮約聖經》修行萬事順心書第一章第4節說：「宗教又稱為終教，臨終去哪的教導。最重要也是促進人類純正團結，不要毀滅的一種方式。倘若能夠「言語兼顧他人感受。」終身的話，那其實是更能夠促進我們永遠的圓滿的。
《嚮約聖經》修行萬事順心書第一章第4節說：「宗教又稱為終教，臨終去哪的教導。最重要也是促進人類純正團結，不要毀滅的一種方式。倘若能夠「言語兼顧他人感受。」終身的話，那其實是更能夠促進我們永遠的圓滿的。
- Apr 15 Mon 2024 23:13
《嚮約聖經》修行萬事順心書第一章第3節說：「今天無論我們信了什麼宗教，最關鍵是「不要有排他性。」除非有明顯的惡邪之事促進，那就要引起彼此的注意了。
《嚮約聖經》修行萬事順心書第一章第3節說：「今天無論我們信了什麼宗教，最關鍵是「不要有排他性。」除非有明顯的惡邪之事促進，那就要引起彼此的注意了。
- Apr 14 Sun 2024 23:59
《嚮約聖經》修行萬事順心書第一章第2節說：「修行的定義，加上熱愛，其實就變成人們嚮往的道路了，例如說：「熱愛學習、熱愛研習、熱愛實踐。」以這樣為依循，先設立最大的抽象目標，再逐漸用一一具體的小目標，逐漸往上接近抽象目標，那麼人們也能夠有個更好的參考方向。」
《嚮約聖經》修行萬事順心書第一章第2節說：「修行的定義，加上熱愛，其實就變成人們嚮往的道路了，例如說：「熱愛學習、熱愛研習、熱愛實踐。」以這樣為依循，先設立最大的抽象目標，再逐漸用一一具體的小目標，逐漸往上接近抽象目標，那麼人們也能夠有個更好的參考方向。」
- Apr 14 Sun 2024 23:58
《嚮約聖經》修行萬事順心書第一章第1節說：「做的行動倘若能夠讓信徒們熱愛相信、熱愛此建立新耶路撒冷耶穌能夠促進一切的大信心、熱愛許願、熱愛執行那是再好不過的了。」
《嚮約聖經》修行萬事順心書第一章第1節說：「做的行動倘若能夠讓信徒們熱愛相信、熱愛此建立新耶路撒冷耶穌能夠促進一切的大信心、熱愛許願、熱愛執行那是再好不過的了。」
死後世界 (1)
